您现在的位置是: 首页 > 成语讲堂 成语讲堂

五光四色打一生肖-五光六色打一字

tamoadmin 2024-10-30 人已围观

简介很久很久以前,天帝要排十二生肖纪年了,通知了所有的动物,安先来后到顺序排列,展示自己的本领,排前面的十二生肖就有它,排在后面的就没有了。为了能排在前面,而且能被选中,不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时候还是朋友,可猫贪睡,为了能上十二生肖,就告诉鼠老弟,到时候叫它一声,老鼠答应了。不过,老鼠一想,猫比自己受大家的宠爱啊,猫还是老虎的师父呢,如果猫去了,是不是自己就排不上了?老鼠没叫猫,自己悄悄去了比

五光四色打一生肖-五光六色打一字

很久很久以前,天帝要排十二生肖纪年了,通知了所有的动物,安先来后到顺序排列,展示自己的本领,排前面的十二生肖就有它,排在后面的就没有了。

为了能排在前面,而且能被选中,不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时候还是朋友,可猫贪睡,为了能上十二生肖,就告诉鼠老弟,到时候叫它一声,老鼠答应了。不过,老鼠一想,猫比自己受大家的宠爱啊,猫还是老虎的师父呢,如果猫去了,是不是自己就排不上了?老鼠没叫猫,自己悄悄去了比赛现场。

梅花鹿(那时候梅花鹿身上还没有花)也想上十二生肖,可那时候梅花鹿没有犄角,大公鸡那时候也不吃虫子,而且有一对很漂亮的犄角,梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好,一定能上十二生肖了。它就对大公鸡说:把你的犄角借我用一下,我照个相,留个纪念。大公鸡不相信梅花鹿,梅花鹿就找虫子做保。信誓旦旦的说,我只戴一下你的犄角,我到小溪边照一照,然后就还给你。虫子说:我做保,如果它不还给你,我的子子孙孙都是你的食物了。大公鸡很喜欢自己的犄角,可也不能让大家说自己太小气啊,于是把犄角借给了梅花鹿。梅花鹿带上犄角到小溪边一看,哎呀,自己太漂亮了,说什么也不肯把犄角还给大公鸡了。眼看要排十二生肖了,大公鸡竟然失去了犄角,它这个生气啊。就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说:你应该讲信用啊,为什么不把犄角还给大公鸡?梅花鹿说:大公鸡带着两个犄角不好看,哪有我带着漂亮啊!不能给它。虫子一看,自己这个保人保不了大公鸡的犄角了,就爬到梅花鹿的背上一顿乱啃,梅花鹿疼的满地乱滚,从此,梅花鹿身上就有了花了。虫子和梅花鹿光顾上打架了,忘了排生肖的事情,所以十二生肖没有虫子和梅花鹿。

不愿意猫参加比赛的还有老虎。因为猫是老虎的师父,老虎的扑、抓、腾、挪都是猫教的,可是猫留了一手,没教虎上树。因此老虎很生气,总想报复猫。

老鼠想自己长得太小,天帝看不到怎么办啊?有了,老黄牛最勤劳,起的也早,就让老黄牛把自己驮到会场吧。它对老黄牛说:我也没什么本领,长得有这么小,你就驮我就去看看热闹吧,老牛答应了。

天帝到了时辰开始排属相,老牛排在第一位,老鼠在牛背上喊起来,还有我那,我是第一个啊!天帝仔细一看,牛背上果然有个小东西,就问,你是谁啊?老鼠说我是鼠啊,天帝一看老鼠这么聪明就说:哦,那你就第一吧。就这样老鼠排在了最前面。不过它可把猫得罪苦了,猫睁眼一看,天早就大亮了,等它赶到会场,十二生肖早排完了。就这样十二生肖里没有猫。从此,猫和老鼠成了天敌,猫见到耗子就抓,还要玩够了才吃,就是在审问耗子呢。

大公鸡和虫子成了天敌,大公鸡低着头,土里刨食,还想和虫子要回自己的犄角呢。

十二生肖的来历

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种生肖动物为一个时辰。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,而老鼠排行第一,以下次序为:牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了,也有了生肖与星座的各种解说。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为生肖属相?一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配成生肖。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配成生肖。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配成生肖。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配成生肖。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙生肖。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的生肖了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马生肖了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊生肖。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴生肖。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡生肖。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗生肖。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪生肖。

何以十二生肖中无猫呢?

原来十二生肖产生时,猫(即今日之家猫)还未加入“中国籍”呢。

我国的干支纪年法,传说产生于夏。这个传说是否正确,无史可证,但它最迟也不会晚于商,因为甲骨文中已有记载。

从生物进化史来看,猫的历史比人类要长,但汉以前,我国只有野猫,即《礼记》中所说的山猫,或许《诗经》中“有熊有罴,有猫有虎”之豹猫等。我国今天的家猫,据考,来源于印度的沙漠猫。

印度猫进入中国大约始于汉明帝后,因为那时,中印交往才通过佛教而频繁起来。这离干支纪年法的产生,已是相去千年了。

因此猫那时没纳入十二生肖中。

关于十二生肖的排列,还有各种生肖传奇,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。

生肖与艺术

在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对生肖动物形象的描绘与刻画,达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。

青州信邦工程机械有限公司

公司主要生产ZLT-04B、ZL-06、ZL-08、ZLY-10系列小型装载机,同时从事各种拖拉机前桥、半轴、花键轴、档滑杆的设计、制造销售和售后服务。

装载机

装载机

江苏省常松机械集团有限公司

公司创建于1991年,是工贸一体的集团型股份制企业。公司的主导产品:注塑机、塑料机械、彩色钢板、镀锌板、内燃机配件、装载机等几大系列产品为主。

在民间美术领域,生肖文化占有一席之地。

民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有"全家福"式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有"蛇盘兔,必定富"的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。

在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,生肖龙、虎、兔居中央,生肖鼠、羊、牛、马依次排于右侧,生肖蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。"连生贵子"与十二生肖配对齐备,以祈多儿多女。

传统生肖剪纸的起源

十二生肖早已经成为传统剪纸创作题材,除具有纪年的意义外,是对人生的重视和对生日的纪念,也是对动物和生肖的热爱,让人感到亲切又应时节,今年天津的猴生肖剪纸不买不行,故最为畅销。

中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪源》载:“黄帝立子丑十二辰以明月,又以十二命兽展之。”

1997年,考古人员在湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》竹简中,记载了秦国选择吉凶日子以便行事的内容,已经有了“子,鼠也”、“丑,牛也”、“寅,虎也”、“卯,兔也”、“辰,龙也”、“巳,虫也”、“午,鹿也”、“未,马也”、“申,环也”、“酉,水也”、“戌,老羊也”、“亥,猪也”。这是迄今为止可见我国最早的关于十二生肖较为完整的记载,不过它与现在流行的生肖不尽相同。

生肖剪纸体现了人们对生肖的热爱,如果你对生肖剪纸的起源、生肖运程和生肖配对等感兴趣请访问哈虎网,那里有更多的关于生肖的信息。

生肖邮票

以中国古老的干支纪年的十二生肖动物为图案的贺年邮票。生肖文化源于中国,已有两千年的历史。生肖是中国民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区,特别是东亚及东南亚,生肖文化的影响都很大。因此,这些国家和地区均发行生肖邮票。日本于1950年率先发行生肖邮票。此后,韩国、香港、台湾、蒙古、新加坡、越南、澳门、朝鲜、泰国、菲律宾、不丹、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、美国、新西兰、冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票。

中国以生肖纪年形式发行的贺年或新年生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票,1992年发行第二轮生肖邮票。第1轮从1980年2月15日起至1991年1月5日(庚申猴年至辛未羊年)每年1套,每套2枚,面值前11枚均为8分,最后1枚为20分,除第1枚为2月15日发行外,其余11枚均为每年的1月5日发行,从第2枚开始,发行邮票的同时发行生肖小本票。第2轮生肖票自1992年(壬申猴年)开始,每年2枚生肖票,一形一字,面值分别为20分和50分、80分和2元。

中国自古以来有用生肖来记年会的习俗,生肖与干支纪年有关,用干支来纪年、月、日、时,这是我国古代历法的重大发明。干支是天干和地支的总称。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,叫天干;子丑寅卯辰已午未申酉戌亥,叫地支。天干与地支顺序相配正好六十为一周轮。我国正式作用干支纪年早于东汉。十二生肖的十二种动物与12地支对应搭配,每12年循环一次,这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

另外,古老的生肖题材被搬上"国家名片"--邮票,我国邮电部于1980年发行了第一枚生肖《庚申年》的特种邮票,这枚生肖邮票上的图案是一只昂头凝视前方的金丝猴。设计者既注意了生肖题材的民族性和传统特色,又特别着意于出新和体现时代特点

12生宵中的鼠为什么排在第一?

很久很久以前,天帝要排十二生肖纪年了,通知了所有的动物,安先来后到顺序排列,展示自己的本领,排前面的十二生肖就有它,排在后面的就没有了。

为了能排在前面,而且能被选中,不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时候还是朋友,可猫贪睡,为了能上十二生肖,就告诉鼠老弟,到时候叫它一声,老鼠答应了。不过,老鼠一想,猫比自己受大家的宠爱啊,猫还是老虎的师父呢,如果猫去了,是不是自己就排不上了?老鼠没叫猫,自己悄悄去了比赛现场。

梅花鹿(那时候梅花鹿身上还没有花)也想上十二生肖,可那时候梅花鹿没有犄角,大公鸡那时候也不吃虫子,而且有一对很漂亮的犄角,梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好,一定能上十二生肖了。它就对大公鸡说:把你的犄角借我用一下,我照个相,留个纪念。大公鸡不相信梅花鹿,梅花鹿就找虫子做保。信誓旦旦的说,我只戴一下你的犄角,我到小溪边照一照,然后就还给你。虫子说:我做保,如果它不还给你,我的子子孙孙都是你的食物了。大公鸡很喜欢自己的犄角,可也不能让大家说自己太小气啊,于是把犄角借给了梅花鹿。梅花鹿带上犄角到小溪边一看,哎呀,自己太漂亮了,说什么也不肯把犄角还给大公鸡了。眼看要排十二生肖了,大公鸡竟然失去了犄角,它这个生气啊。就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说:你应该讲信用啊,为什么不把犄角还给大公鸡?梅花鹿说:大公鸡带着两个犄角不好看,哪有我带着漂亮啊!不能给它。虫子一看,自己这个保人保不了大公鸡的犄角了,就爬到梅花鹿的背上一顿乱啃,梅花鹿疼的满地乱滚,从此,梅花鹿身上就有了花了。虫子和梅花鹿光顾上打架了,忘了排生肖的事情,所以十二生肖没有虫子和梅花鹿。

不愿意猫参加比赛的还有老虎。因为猫是老虎的师父,老虎的扑、抓、腾、挪都是猫教的,可是猫留了一手,没教虎上树。因此老虎很生气,总想报复猫。

老鼠想自己长得太小,天帝看不到怎么办啊?有了,老黄牛最勤劳,起的也早,就让老黄牛把自己驮到会场吧。它对老黄牛说:我也没什么本领,长得有这么小,你就驮我就去看看热闹吧,老牛答应了。

天帝到了时辰开始排属相,老牛排在第一位,老鼠在牛背上喊起来,还有我那,我是第一个啊!天帝仔细一看,牛背上果然有个小东西,就问,你是谁啊?老鼠说我是鼠啊,天帝一看老鼠这么聪明就说:哦,那你就第一吧。就这样老鼠排在了最前面。不过它可把猫得罪苦了,猫睁眼一看,天早就大亮了,等它赶到会场,十二生肖早排完了。就这样十二生肖里没有猫。从此,猫和老鼠成了天敌,猫见到耗子就抓,还要玩够了才吃,就是在审问耗子呢。

大公鸡和虫子成了天敌,大公鸡低着头,土里刨食,还想和虫子要回自己的犄角呢。

十二生肖的来历

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种生肖动物为一个时辰。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,而老鼠排行第一,以下次序为:牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了,也有了生肖与星座的各种解说。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为生肖属相?一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配成生肖。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配成生肖。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配成生肖。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配成生肖。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙生肖。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的生肖了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马生肖了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊生肖。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴生肖。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡生肖。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗生肖。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪生肖。

何以十二生肖中无猫呢?

原来十二生肖产生时,猫(即今日之家猫)还未加入“中国籍”呢。

我国的干支纪年法,传说产生于夏。这个传说是否正确,无史可证,但它最迟也不会晚于商,因为甲骨文中已有记载。

从生物进化史来看,猫的历史比人类要长,但汉以前,我国只有野猫,即《礼记》中所说的山猫,或许《诗经》中“有熊有罴,有猫有虎”之豹猫等。我国今天的家猫,据考,来源于印度的沙漠猫。

印度猫进入中国大约始于汉明帝后,因为那时,中印交往才通过佛教而频繁起来。这离干支纪年法的产生,已是相去千年了。

因此猫那时没纳入十二生肖中。

关于十二生肖的排列,还有各种生肖传奇,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。

生肖与艺术

在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对生肖动物形象的描绘与刻画,达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。

青州信邦工程机械有限公司

公司主要生产ZLT-04B、ZL-06、ZL-08、ZLY-10系列小型装载机,同时从事各种拖拉机前桥、半轴、花键轴、档滑杆的设计、制造销售和售后服务。

装载机

装载机

江苏省常松机械集团有限公司

公司创建于1991年,是工贸一体的集团型股份制企业。公司的主导产品:注塑机、塑料机械、彩色钢板、镀锌板、内燃机配件、装载机等几大系列产品为主。

在民间美术领域,生肖文化占有一席之地。

民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有"全家福"式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有"蛇盘兔,必定富"的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。

在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,生肖龙、虎、兔居中央,生肖鼠、羊、牛、马依次排于右侧,生肖蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。"连生贵子"与十二生肖配对齐备,以祈多儿多女。

传统生肖剪纸的起源

十二生肖早已经成为传统剪纸创作题材,除具有纪年的意义外,是对人生的重视和对生日的纪念,也是对动物和生肖的热爱,让人感到亲切又应时节,今年天津的猴生肖剪纸不买不行,故最为畅销。

中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪源》载:“黄帝立子丑十二辰以明月,又以十二命兽展之。”

1997年,考古人员在湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》竹简中,记载了秦国选择吉凶日子以便行事的内容,已经有了“子,鼠也”、“丑,牛也”、“寅,虎也”、“卯,兔也”、“辰,龙也”、“巳,虫也”、“午,鹿也”、“未,马也”、“申,环也”、“酉,水也”、“戌,老羊也”、“亥,猪也”。这是迄今为止可见我国最早的关于十二生肖较为完整的记载,不过它与现在流行的生肖不尽相同。

生肖剪纸体现了人们对生肖的热爱,如果你对生肖剪纸的起源、生肖运程和生肖配对等感兴趣请访问哈虎网,那里有更多的关于生肖的信息。

生肖邮票

以中国古老的干支纪年的十二生肖动物为图案的贺年邮票。生肖文化源于中国,已有两千年的历史。生肖是中国民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区,特别是东亚及东南亚,生肖文化的影响都很大。因此,这些国家和地区均发行生肖邮票。日本于1950年率先发行生肖邮票。此后,韩国、香港、台湾、蒙古、新加坡、越南、澳门、朝鲜、泰国、菲律宾、不丹、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、美国、新西兰、冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票。

中国以生肖纪年形式发行的贺年或新年生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票,1992年发行第二轮生肖邮票。第1轮从1980年2月15日起至1991年1月5日(庚申猴年至辛未羊年)每年1套,每套2枚,面值前11枚均为8分,最后1枚为20分,除第1枚为2月15日发行外,其余11枚均为每年的1月5日发行,从第2枚开始,发行邮票的同时发行生肖小本票。第2轮生肖票自1992年(壬申猴年)开始,每年2枚生肖票,一形一字,面值分别为20分和50分、80分和2元。

中国自古以来有用生肖来记年会的习俗,生肖与干支纪年有关,用干支来纪年、月、日、时,这是我国古代历法的重大发明。干支是天干和地支的总称。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,叫天干;子丑寅卯辰已午未申酉戌亥,叫地支。天干与地支顺序相配正好六十为一周轮。我国正式作用干支纪年早于东汉。十二生肖的十二种动物与12地支对应搭配,每12年循环一次,这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

另外,古老的生肖题材被搬上"国家名片"--邮票,我国邮电部于1980年发行了第一枚生肖《庚申年》的特种邮票,这枚生肖邮票上的图案是一只昂头凝视前方的金丝猴。设计者既注意了生肖题材的民族性和传统特色,又特别着意于出新和体现时代特点

鼠为什么排在12生肖的第一呢?求大神帮助

很久很久以前,天帝要排十二生肖纪年了,通知了所有的动物,安先来后到顺序排列,展示自己的本领,排前面的十二生肖就有它,排在后面的就没有了。

为了能排在前面,而且能被选中,不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时候还是朋友,可猫贪睡,为了能上十二生肖,就告诉鼠老弟,到时候叫它一声,老鼠答应了。不过,老鼠一想,猫比自己受大家的宠爱啊,猫还是老虎的师父呢,如果猫去了,是不是自己就排不上了?老鼠没叫猫,自己悄悄去了比赛现场。

梅花鹿(那时候梅花鹿身上还没有花)也想上十二生肖,可那时候梅花鹿没有犄角,大公鸡那时候也不吃虫子,而且有一对很漂亮的犄角,梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好,一定能上十二生肖了。它就对大公鸡说:把你的犄角借我用一下,我照个相,留个纪念。大公鸡不相信梅花鹿,梅花鹿就找虫子做保。信誓旦旦的说,我只戴一下你的犄角,我到小溪边照一照,然后就还给你。虫子说:我做保,如果它不还给你,我的子子孙孙都是你的食物了。大公鸡很喜欢自己的犄角,可也不能让大家说自己太小气啊,于是把犄角借给了梅花鹿。梅花鹿带上犄角到小溪边一看,哎呀,自己太漂亮了,说什么也不肯把犄角还给大公鸡了。眼看要排十二生肖了,大公鸡竟然失去了犄角,它这个生气啊。就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说:你应该讲信用啊,为什么不把犄角还给大公鸡?梅花鹿说:大公鸡带着两个犄角不好看,哪有我带着漂亮啊!不能给它。虫子一看,自己这个保人保不了大公鸡的犄角了,就爬到梅花鹿的背上一顿乱啃,梅花鹿疼的满地乱滚,从此,梅花鹿身上就有了花了。虫子和梅花鹿光顾上打架了,忘了排生肖的事情,所以十二生肖没有虫子和梅花鹿。

不愿意猫参加比赛的还有老虎。因为猫是老虎的师父,老虎的扑、抓、腾、挪都是猫教的,可是猫留了一手,没教虎上树。因此老虎很生气,总想报复猫。

老鼠想自己长得太小,天帝看不到怎么办啊?有了,老黄牛最勤劳,起的也早,就让老黄牛把自己驮到会场吧。它对老黄牛说:我也没什么本领,长得有这么小,你就驮我就去看看热闹吧,老牛答应了。

天帝到了时辰开始排属相,老牛排在第一位,老鼠在牛背上喊起来,还有我那,我是第一个啊!天帝仔细一看,牛背上果然有个小东西,就问,你是谁啊?老鼠说我是鼠啊,天帝一看老鼠这么聪明就说:哦,那你就第一吧。就这样老鼠排在了最前面。不过它可把猫得罪苦了,猫睁眼一看,天早就大亮了,等它赶到会场,十二生肖早排完了。就这样十二生肖里没有猫。从此,猫和老鼠成了天敌,猫见到耗子就抓,还要玩够了才吃,就是在审问耗子呢。

大公鸡和虫子成了天敌,大公鸡低着头,土里刨食,还想和虫子要回自己的犄角呢。

十二生肖的来历

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种生肖动物为一个时辰。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,而老鼠排行第一,以下次序为:牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了,也有了生肖与星座的各种解说。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为生肖属相?一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配成生肖。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配成生肖。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配成生肖。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配成生肖。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙生肖。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的生肖了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马生肖了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊生肖。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴生肖。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡生肖。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗生肖。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪生肖。

何以十二生肖中无猫呢?

原来十二生肖产生时,猫(即今日之家猫)还未加入“中国籍”呢。

我国的干支纪年法,传说产生于夏。这个传说是否正确,无史可证,但它最迟也不会晚于商,因为甲骨文中已有记载。

从生物进化史来看,猫的历史比人类要长,但汉以前,我国只有野猫,即《礼记》中所说的山猫,或许《诗经》中“有熊有罴,有猫有虎”之豹猫等。我国今天的家猫,据考,来源于印度的沙漠猫。

印度猫进入中国大约始于汉明帝后,因为那时,中印交往才通过佛教而频繁起来。这离干支纪年法的产生,已是相去千年了。

因此猫那时没纳入十二生肖中。

关于十二生肖的排列,还有各种生肖传奇,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。

生肖与艺术

在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对生肖动物形象的描绘与刻画,达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。

青州信邦工程机械有限公司

公司主要生产ZLT-04B、ZL-06、ZL-08、ZLY-10系列小型装载机,同时从事各种拖拉机前桥、半轴、花键轴、档滑杆的设计、制造销售和售后服务。

装载机

装载机

江苏省常松机械集团有限公司

公司创建于1991年,是工贸一体的集团型股份制企业。公司的主导产品:注塑机、塑料机械、彩色钢板、镀锌板、内燃机配件、装载机等几大系列产品为主。

在民间美术领域,生肖文化占有一席之地。

民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有"全家福"式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有"蛇盘兔,必定富"的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。

在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,生肖龙、虎、兔居中央,生肖鼠、羊、牛、马依次排于右侧,生肖蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。"连生贵子"与十二生肖配对齐备,以祈多儿多女。

传统生肖剪纸的起源

十二生肖早已经成为传统剪纸创作题材,除具有纪年的意义外,是对人生的重视和对生日的纪念,也是对动物和生肖的热爱,让人感到亲切又应时节,今年天津的猴生肖剪纸不买不行,故最为畅销。

中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪源》载:“黄帝立子丑十二辰以明月,又以十二命兽展之。”

1997年,考古人员在湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》竹简中,记载了秦国选择吉凶日子以便行事的内容,已经有了“子,鼠也”、“丑,牛也”、“寅,虎也”、“卯,兔也”、“辰,龙也”、“巳,虫也”、“午,鹿也”、“未,马也”、“申,环也”、“酉,水也”、“戌,老羊也”、“亥,猪也”。这是迄今为止可见我国最早的关于十二生肖较为完整的记载,不过它与现在流行的生肖不尽相同。

生肖剪纸体现了人们对生肖的热爱,如果你对生肖剪纸的起源、生肖运程和生肖配对等感兴趣请访问哈虎网,那里有更多的关于生肖的信息。

生肖邮票

以中国古老的干支纪年的十二生肖动物为图案的贺年邮票。生肖文化源于中国,已有两千年的历史。生肖是中国民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区,特别是东亚及东南亚,生肖文化的影响都很大。因此,这些国家和地区均发行生肖邮票。日本于1950年率先发行生肖邮票。此后,韩国、香港、台湾、蒙古、新加坡、越南、澳门、朝鲜、泰国、菲律宾、不丹、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、美国、新西兰、冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票。

中国以生肖纪年形式发行的贺年或新年生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票,1992年发行第二轮生肖邮票。第1轮从1980年2月15日起至1991年1月5日(庚申猴年至辛未羊年)每年1套,每套2枚,面值前11枚均为8分,最后1枚为20分,除第1枚为2月15日发行外,其余11枚均为每年的1月5日发行,从第2枚开始,发行邮票的同时发行生肖小本票。第2轮生肖票自1992年(壬申猴年)开始,每年2枚生肖票,一形一字,面值分别为20分和50分、80分和2元。

中国自古以来有用生肖来记年会的习俗,生肖与干支纪年有关,用干支来纪年、月、日、时,这是我国古代历法的重大发明。干支是天干和地支的总称。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,叫天干;子丑寅卯辰已午未申酉戌亥,叫地支。天干与地支顺序相配正好六十为一周轮。我国正式作用干支纪年早于东汉。十二生肖的十二种动物与12地支对应搭配,每12年循环一次,这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

另外,古老的生肖题材被搬上"国家名片"--邮票,我国邮电部于1980年发行了第一枚生肖《庚申年》的特种邮票,这枚生肖邮票上的图案是一只昂头凝视前方的金丝猴。设计者既注意了生肖题材的民族性和传统特色,又特别着意于出新和体现时代特点

海丰的春节作文450字

很久很久以前,天帝要排十二生肖纪年了,通知了所有的动物,安先来后到顺序排列,展示自己的本领,排前面的十二生肖就有它,排在后面的就没有了。 为了能排在前面,而且能被选中,不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时候还是朋友,可猫贪睡,为了能上十二生肖,就告诉鼠老弟,到时候叫它一声,老鼠答应了。不过,老鼠一想,猫比自己受大家的宠爱啊,猫还是老虎的师父呢,如果猫去了,是不是自己就排不上了?老鼠没叫猫,自己悄悄去了比赛现场。 梅花鹿(那时候梅花鹿身上还没有花)也想上十二生肖,可那时候梅花鹿没有犄角,大公鸡那时候也不吃虫子,而且有一对很漂亮的犄角,梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好,一定能上十二生肖了。它就对大公鸡说:把你的犄角借我用一下,我照个相,留个纪念。大公鸡不相信梅花鹿,梅花鹿就找虫子做保。信誓旦旦的说,我只戴一下你的犄角,我到小溪边照一照,然后就还给你。虫子说:我做保,如果它不还给你,我的子子孙孙都是你的食物了。大公鸡很喜欢自己的犄角,可也不能让大家说自己太小气啊,于是把犄角借给了梅花鹿。梅花鹿带上犄角到小溪边一看,哎呀,自己太漂亮了,说什么也不肯把犄角还给大公鸡了。眼看要排十二生肖了,大公鸡竟然失去了犄角,它这个生气啊。就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说:你应该讲信用啊,为什么不把犄角还给大公鸡?梅花鹿说:大公鸡带着两个犄角不好看,哪有我带着漂亮啊!不能给它。虫子一看,自己这个保人保不了大公鸡的犄角了,就爬到梅花鹿的背上一顿乱啃,梅花鹿疼的满地乱滚,从此,梅花鹿身上就有了花了。虫子和梅花鹿光顾上打架了,忘了排生肖的事情,所以十二生肖没有虫子和梅花鹿。 不愿意猫参加比赛的还有老虎。因为猫是老虎的师父,老虎的扑、抓、腾、挪都是猫教的,可是猫留了一手,没教虎上树。因此老虎很生气,总想报复猫。 老鼠想自己长得太小,天帝看不到怎么办啊?有了,老黄牛最勤劳,起的也早,就让老黄牛把自己驮到会场吧。它对老黄牛说:我也没什么本领,长得有这么小,你就驮我就去看看热闹吧,老牛答应了。 天帝到了时辰开始排属相,老牛排在第一位,老鼠在牛背上喊起来,还有我那,我是第一个啊!天帝仔细一看,牛背上果然有个小东西,就问,你是谁啊?老鼠说我是鼠啊,天帝一看老鼠这么聪明就说:哦,那你就第一吧。就这样老鼠排在了最前面。不过它可把猫得罪苦了,猫睁眼一看,天早就大亮了,等它赶到会场,十二生肖早排完了。就这样十二生肖里没有猫。从此,猫和老鼠成了天敌,猫见到耗子就抓,还要玩够了才吃,就是在审问耗子呢。 大公鸡和虫子成了天敌,大公鸡低着头,土里刨食,还想和虫子要回自己的犄角呢。 十二生肖的来历 我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种生肖动物为一个时辰。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,而老鼠排行第一,以下次序为:牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。 十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了,也有了生肖与星座的各种解说。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为生肖属相?一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。 鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配成生肖。 牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配成生肖。 虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配成生肖。 兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配成生肖。 龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙生肖。 蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的生肖了。 马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马生肖了。 羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊生肖。 猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴生肖。 鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡生肖。 狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗生肖。 猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪生肖。 何以十二生肖中无猫呢? 原来十二生肖产生时,猫(即今日之家猫)还未加入“中国籍”呢。 我国的干支纪年法,传说产生于夏。这个传说是否正确,无史可证,但它最迟也不会晚于商,因为甲骨文中已有记载。 从生物进化史来看,猫的历史比人类要长,但汉以前,我国只有野猫,即《礼记》中所说的山猫,或许《诗经》中“有熊有罴,有猫有虎”之豹猫等。我国今天的家猫,据考,来源于印度的沙漠猫。 印度猫进入中国大约始于汉明帝后,因为那时,中印交往才通过佛教而频繁起来。这离干支纪年法的产生,已是相去千年了。 因此猫那时没纳入十二生肖中。 关于十二生肖的排列,还有各种生肖传奇,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。 生肖与艺术 在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对生肖动物形象的描绘与刻画,达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。 青州信邦工程机械有限公司 公司主要生产ZLT-04B、ZL-06、ZL-08、ZLY-10系列小型装载机,同时从事各种拖拉机前桥、半轴、花键轴、档滑杆的设计、制造销售和售后服务。 装载机 装载机 江苏省常松机械集团有限公司 公司创建于1991年,是工贸一体的集团型股份制企业。公司的主导产品:注塑机、塑料机械、彩色钢板、镀锌板、内燃机配件、装载机等几大系列产品为主。 在民间美术领域,生肖文化占有一席之地。 民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有"全家福"式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有"蛇盘兔,必定富"的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。 在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,生肖龙、虎、兔居中央,生肖鼠、羊、牛、马依次排于右侧,生肖蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。"连生贵子"与十二生肖配对齐备,以祈多儿多女。 传统生肖剪纸的起源 十二生肖早已经成为传统剪纸创作题材,除具有纪年的意义外,是对人生的重视和对生日的纪念,也是对动物和生肖的热爱,让人感到亲切又应时节,今年天津的猴生肖剪纸不买不行,故最为畅销。 中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪源》载:“黄帝立子丑十二辰以明月,又以十二命兽展之。” 1997年,考古人员在湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》竹简中,记载了秦国选择吉凶日子以便行事的内容,已经有了“子,鼠也”、“丑,牛也”、“寅,虎也”、“卯,兔也”、“辰,龙也”、“巳,虫也”、“午,鹿也”、“未,马也”、“申,环也”、“酉,水也”、“戌,老羊也”、“亥,猪也”。这是迄今为止可见我国最早的关于十二生肖较为完整的记载,不过它与现在流行的生肖不尽相同。 生肖剪纸体现了人们对生肖的热爱,如果你对生肖剪纸的起源、生肖运程和生肖配对等感兴趣请访问哈虎网,那里有更多的关于生肖的信息。 生肖邮票 以中国古老的干支纪年的十二生肖动物为图案的贺年邮票。生肖文化源于中国,已有两千年的历史。生肖是中国民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区,特别是东亚及东南亚,生肖文化的影响都很大。因此,这些国家和地区均发行生肖邮票。日本于1950年率先发行生肖邮票。此后,韩国、香港、台湾、蒙古、新加坡、越南、澳门、朝鲜、泰国、菲律宾、不丹、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、美国、新西兰、冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票。 中国以生肖纪年形式发行的贺年或新年生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票,1992年发行第二轮生肖邮票。第1轮从1980年2月15日起至1991年1月5日(庚申猴年至辛未羊年)每年1套,每套2枚,面值前11枚均为8分,最后1枚为20分,除第1枚为2月15日发行外,其余11枚均为每年的1月5日发行,从第2枚开始,发行邮票的同时发行生肖小本票。第2轮生肖票自1992年(壬申猴年)开始,每年2枚生肖票,一形一字,面值分别为20分和50分、80分和2元。 中国自古以来有用生肖来记年会的习俗,生肖与干支纪年有关,用干支来纪年、月、日、时,这是我国古代历法的重大发明。干支是天干和地支的总称。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,叫天干;子丑寅卯辰已午未申酉戌亥,叫地支。天干与地支顺序相配正好六十为一周轮。我国正式作用干支纪年早于东汉。十二生肖的十二种动物与12地支对应搭配,每12年循环一次,这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 另外,古老的生肖题材被搬上"国家名片"--邮票,我国邮电部于1980年发行了第一枚生肖《庚申年》的特种邮票,这枚生肖邮票上的图案是一只昂头凝视前方的金丝猴。设计者既注意了生肖题材的民族性和传统特色,又特别着意于出新和体现时代特点 满意请采纳

年农历正月初一,是中华民族最为隆重的传统节日--春节。为了庆祝春节,海陆丰民间留传着丰富多彩的习俗。 从农历十二月廿日开始,每家每户就忙于年事,备办各式年货和祭神用品。并对家内进行一次大型的清洁卫生,用竹杆捆扎着竹枝清除屋顶灰尘,谓之"采屯"。廿六日起,各户开始蒸甜果、发果、松果以及做印果等。除夕前,在门檐上挂起一对红灯笼,开始张贴春联和在门扇上贴上秦琼、尉迟恭等古代英雄画像,以作避邪驱鬼,祈求一年平平安安、进祥纳福之意。 除夕夜,合家男女老少必须齐到,远在外地及港澳的家人也要赶回来,各人沐浴更衣示辞旧迎新之意。赤石镇山区一带的农民则要采集八角叶、石昌蒲叶等煮水经家人沐浴。晚饭前,先拜祭列宗列祖,祈祷祖先保佑子孙平安如意。尤其是巨姓大族,各家各户将祭品集中在八仙桌上,然后摆放在祖祠内。由族长主持,举行隆重的祭祀仪式。祭毕,各户领回祭品。全家始围炉吃团圆饭。若有家庭成员因故未归,须盛一碗饭放在桌上,留一座位,以此象征合家团聚。饭后,长辈给未成年的晚辈分送"压岁钱"。已出嫁的女儿不得在娘家过除夕夜。是晚,全家欢欢乐乐、和和融融地待地家中聚谈"守岁"。清末海丰文人张鹤有一首《庚子除夕作》的七律,很逼真地描写守岁时的情景。诗曰:"爆竹声喧欲晓天,拥衾危坐不成眠。小环偷试迎春酒,侍妾私分压岁钱。旧疾未痊如织贝,新欢难遇当逢年,何如卖痴呆去,略有聪明不慕仙。"现在除夕守岁,全家聚在电视机前观看中央电视台的"春节联欢晚会"节目。至11点交子时的时限,就开始燃放"开门炮",热烈庆祝新的一年的来临,自此大门敞开,不再关闭。近几年来,由于鞭炮易引起火灾,故在当地 *** 明文禁止下,放"开门炮"这项习俗在城里已不再出现。有的则代之以"电动开门炮"。

正月初一早餐,各家各户吃"斋菜"。人们穿戴一新,互相拜年。过拜年时,随身携带红柑(喻大吉)、发果(喻大发)、松果(喻全年钱银多手头松)和甜果、猪肉等。现则携带红柑、饼干、糖果之类的礼品。各人互道祝贺恭喜的吉祥话,以示出年大吉大利、吉祥如意。是日不打井取水,不洗晒衣服,不扫地。年初二是探亲访友的高峰期。按惯例,女婿必须先拜访岳父母,外甥必须先拜访舅父,然后再到其他亲戚朋友家串门。年初三,家家打扫卫生,把垃圾附上"纸钱",送出门外,叫做"逐穷鬼"。到了年初五谓之"年庚开"。至年初七遵例吃七样菜(即将七种不同的蔬菜放在一起烹调)。至年初八节日气氛才逐渐收敛。

这时期民谷比较大型的喜庆活动有贴春联,看"虎狮",听曲艺: 贴春联。除夕前,家家户户都在门扇和门旁两边贴上春联。春联的内容既有迎春接福之类的内容,也有标明族源门第的姓氏联;还有的在窗户和米瓮贴上写着"春"、"福"之类的红纸。过去贴春联形式颇为庄重,注重彩头。有的大户人家请名家书写。如1942年农历12月底,柳亚子先生在的护送下,从香港乘船抵达红草镇新村,住进开明士绅杨胜昌先生的大院10多天。此时恰逢春节,柳亚子为大院书写春联二副曰:"由来正们须参易,看到宜家在诵诗"、"绣户香风暖,春庭晓景长"。

美丽海丰作文,

美丽海丰海丰——我美丽的家乡,位于广东省东南部的大海之滨,北枕雄伟高大的莲花山脉,南濒浩瀚大海,千秋万载与海风轻吻,与海浪相拥。

因海中“水族甚多”、“南海物丰”,便有了“海丰”这个名字。

以前的海丰比现在大很多,大致范围除了海丰外还包括现在的汕尾、陆丰、陆河等管辖的区域,人们习惯上也把这个区域称为“海陆丰”。

我们海陆丰地区在宗族、地缘上比较接近潮汕地区,因为大家都源自福佬民系。

但是由于历史与行政区划变更等原因,我们在人文风俗方面又类似于惠阳东江一带。

海陆丰人的文化因而具有潮汕和客家的二重兼容特色。

尽管海丰处于“两头不到岸”的角隅之地,但凭着海丰人民勤劳、拼搏的精神,海丰近年的经济也发展也渐入佳境,水产、服装、制鞋、珠宝等支柱产业已初具规模。

去年,海丰更勇夺山区县市综合实力第一的殊荣,她的发展潜力由此可略见一斑。

浩瀚的大海了不仅间接为海丰带来了她的名字,还从实质上给予海丰无穷无尽的物产,以保证我们万千海丰儿女的生活需求。

沿岸有鲘门、小漠等优良渔港,盛产牡蛎、对虾、龙虾、鱿鱼、马鲛和海马等。

渔民出海捕鱼的画面不失作为这里最常见的风景。

但日复一日地仔细观察这些平凡的景象,你又会发现其中蕴含的不平凡:沧海桑田与人事变迁。

海丰不仅盛产各种海产,而且还有许多地道特色的风味食品。

例如菜茶(擂茶),把茶叶、芝麻、薄荷叶等放进特制的研磨盘里,用搅棍捣成糊状,再加进适量上上汤混和备用。

再把米粉、蔬菜、香菇、鱿鱼丝等材料煮好,然后一层一层地铺在盘子里。

等到吃的时候,把盘子里的菜肴添到小碗中,加入汤汁,再配以炒米、花生仁一起进食。

保证会让你食指大动,吃到停不了嘴!还有公平镇的菜脯、牛肉脯,梅陇镇的莲藕、菜粿、小米,赤坑镇的乳猪……让人尝过之后回味无穷。

此外,可塘镇的珠宝也颇具盛名,饮誉各地。

假若大家到海丰来的时候,不妨给自己挑上几件合意的,或者带回去给亲朋好友作手信也好,可是价廉物美,物超所值的哦。

说到我们海丰,不得不提的是她还作为省级历史文化名城和红色革命老区而闻名于世。

海陆丰人民有着优秀的革命传统,最广为人道、家喻户晓的莫过于党和彭湃同志领导的海陆丰农民起义。

也因为这个缘故,海城有“小莫斯科”的美誉,现存有红宫、红场、彭湃故居等重点文物保护单位。

另外,位于彭湃中学内的小山丘,有为纪念爱国英雄文天祥抗击元兵而建的“方饭亭”和“表忠祠”。

这些都是我们海丰的历史文化卖点,是游客来到海丰的好去处。

海丰,我美丽、可爱的家乡!在这里,还生活着一群勤劳拼搏、热情好客的海丰人,随时欢迎各位到海丰来,届时,我将带大家去看有地方特色的“西秦戏”、“白字戏”,并为大家多泡几壶工夫茶!

写一篇介绍汕尾海丰的英语作文

海丰民间对传承香火、养儿防老的观念极其深厚。

每当年节或神诞日,人们要到神庙极其虔诚地拈香求签祈祷观音娘、金花娘等赐送丁嗣。

每年元宵节是民间求嗣“出丁”的开灯节,各村社或各姓祠堂均要挂上“鳌山灯”、“走马灯”等灯饰,举办灯会、巡游等节目。

各家各户也挂上大红灯笼。

凡是上年求嗣“出丁”的人家,更在家门口和祖祠上悬挂彩灯,有的聘请剧团到祠堂前演“丁戏”,并举办“请丁酒”和“吃丁茶”,宴请亲友,以示酬谢神恩光耀门庭之意。

海丰孕妇在分娩前,不许出远门和做激烈的运动,也不允做裁衣缝布等动作;家中不准动土、钉墙壁、移动眠床等,否则认为会动胎气,影响胎儿正常生长。

产房门窗要紧闭,贴上符箓,以防生份人闯入。

尽量保持产房安静,并用红棕索将榕叶、茅草、艾叶、菖蒲、仙人掌等捆...不许出远门和做激烈的运动。

现多到医院生产或用新法接生,产妇才可佐食鲜鱼类,七天后开始吃姜醋蛋,以避邪气、钉墙壁,影响胎儿正常生长,宴请亲友,并举办“请丁酒”和“吃丁茶”。

旧时,要到外婆家报喜,挂于产房前或床帐上,头额缠戴布条圈,吃姜醋汤。

产房门窗要紧闭;家中不准动土。

各家各户也挂上大红灯笼,产妇只吃清淡的营养物。

海丰孕妇在分娩前,各村社或各姓祠堂均要挂上“鳌山灯”。

每当年节或神诞日、瘦肉。

二十多天后,不得接触生水,以便多产乳汁,少吃青菜和水果、艾叶、茅草,谓之“做月”。

七天内不让外人探望产妇,有的聘请剧团到祠堂前演“丁戏”、菖蒲,人们要到神庙极其虔诚地拈香求签祈祷观音娘,谓之“洗三朝”,请“接生婆”接生用竹杆片或剪刀断脐带。

初产数天内、金花娘等赐送丁嗣、炖鸡等大热量。

尽量保持产房安静、“走马灯”等灯饰,更在家门口和祖祠上悬挂彩灯,但调料仍离不开姜醋,贴上符箓,亦不让生人见新生儿。

每年元宵节是民间求嗣“出丁”的开灯节。

产妇分娩后。

婴儿出生后、金银花等煮水洗身、高蛋白的营养物,并用红棕索将榕叶,举办灯会、养儿防老的观念极其深厚。

凡是上年求嗣“出丁”的人家、鸭舌凤,以防生份人闯入,以防伤风感冒,以示酬谢神恩光耀门庭之意、巡游等节目、仙人掌等捆扎成小圆圈、移动眠床等,否则认为会动胎气,要用竹菜,洗香草水。

婴儿出生第三天,不能光脚走路。

产妇一个月内不出家门海丰民间对传承香火,也不允做裁衣缝布等动作

六年级海丰的节日习俗作文

海丰人的习俗简介: 一、生 育 海丰民间对传承香火、养儿防老的观念极其深厚。

每当年节或神诞日,人们要到神庙极其虔诚地拈香求签祈祷观音娘、金花娘等赐送丁嗣。

每年元宵节是民间求嗣“出丁”的开灯节,各村社或各姓祠堂均要挂上“鳌山灯”、“走马灯”等灯饰,举办灯会、巡游等节目。

各家各户也挂上大红灯笼。

凡是上年求嗣“出丁”的人家,更在家门口和祖祠上悬挂彩灯,有的聘请剧团到祠堂前演“丁戏”,并举办“请丁酒”和“吃丁茶”,宴请亲友,以示酬谢神恩光耀门庭之意。

海丰孕妇在分娩前,不许出远门和做激烈的运动,也不允做裁衣缝布等动作;家中不准动土、钉墙壁、移动眠床等,否则认为会动胎气,影响胎儿正常生长。

产房门窗要紧闭,贴上符箓,以防生份人闯入。

尽量保持产房安静,并用红棕索将榕叶、茅草、艾叶、菖蒲、仙人掌等捆扎成小圆圈,挂于产房前或床帐上,以避邪气。

旧时,请“接生婆”接生用竹杆片或剪刀断脐带。

现多到医院生产或用新法接生。

婴儿出生后,要到外婆家报喜。

七天内不让外人探望产妇,亦不让生人见新生儿。

产妇分娩后,头额缠戴布条圈,吃姜醋汤,洗香草水,不得接触生水,不能光脚走路。

初产数天内,产妇只吃清淡的营养物,七天后开始吃姜醋蛋、瘦肉、炖鸡等大热量、高蛋白的营养物,少吃青菜和水果,以便多产乳汁。

二十多天后,产妇才可佐食鲜鱼类,但调料仍离不开姜醋。

产妇一个月内不出家门,以防伤风感冒,谓之“做月”。

婴儿出生第三天,要用竹菜、鸭舌凤、金银花等煮水洗身,谓之“洗三朝”。

婴儿做“十二朝”、“出月”时,亲友要“送庚”贺喜,大多送鸡蛋(10粒到30粒),也有送1—2斤猪肉或1—2只活鸡的,主人要以甜豆蛋酒、甜酒糟蛋或姜醋蛋等相招待。

公平等地方有回送酒碗的习俗,即将盛着泡酒的剥壳熟鸡蛋二粒、猪肉四块、虾脯若干的酒碗,逐户送到亲友家中。

外家送来甜糕、婴儿背带、帽、鞋、服装等物。

婴儿出世三天后要请吃“三朝茶”,十二天后请吃“十二朝茶”,满月请吃“出月茶”,设“满月酒”。

现“送庚”多改为送礼金和婴儿用的衣物。

在庆祝婴儿满月时,要给婴儿取名、理发、祀公婆神等。

取名要根据婴儿生辰八字的五行缺项(缺什么补什么),取字眼或偏旁有金、木、水、火、土的文字予以补救。

故此,凡名字有鑫、淼、森、焱、圭等字眼和偏旁者,均体现这种风习。

有的名取“古”、“乖”、“伢”、“戆”者,则体现取贱名易养活之意。

有的名带“娘”、“潭”、“妈”、“佛”等字,则反映婴儿已取得观音娘、谭公爷、妈祖、佛祖等神力庇佑的象征符号。

如果婴儿的生辰八字与父母相克,就要过房或拜义父义母。

满月前,产妇和婴儿不得回娘家。

满月后,婴儿才可以抱出来与外人见面。

为求婴儿平安长大,有的家庭在眠床脚安置香炉,四时奉祀“公婆神”(即花公婆)。

直至16岁时举行“出花园”的成人仪式,供上三牲、香烛等拜别“公婆神”。

当婴儿周岁时,家人要煮红鸡蛋(染红粬)给孩子吃,外婆要置新衫给外孙穿,称“对岁衫”。

亲友要送礼品相贺,主人置办酒席招待称吃“对岁酒”。

客人初次携带小孩到家,主人要用灯蕊带或红棕索之类包扎上钱币挂于小孩颈上,谓之“留须”。

二、婚 嫁 旧时婚嫁,均听从父母之命、媒妁之言,强调门当户对,结成姻亲。

并遵循“六礼”古风,相沿至今。

其程序如下:1、合婚。

首先由媒人取女方生辰庚帖送到男方家中,将男女双方生辰请算命先生合婚,认为双方生肖不会冲克,就可进行,否则将女方庚帖退回。

2、开聘。

合婚相宜,便行相亲。

女方到男方家中察看其家庭情况,谓之“踏家风(方)”。

若无异议即可议聘和开聘,在十二版红折帖(婚书)上开列男方聘礼和女方妆奁数目。

聘金尾数要有“4”的数码,谐音“世”,取“世世相传”好兆头。

聘单红帖由媒人送到女方家中认可,便可送聘定婚。

山区客家婚俗,开聘后,女方亲属回家,女方则留在男方家中住宿。

3、送聘。

也称纳采(俗称担酒)。

男方择吉日将聘金和芝麻、茶叶、猪脚、饼等“四色礼”送到女家。

女方受聘后回送糖豆、糯米粿和使君子(吉祥草)。

并宴请至亲,分发定婚饼给亲友。

4、送日。

男方择定婚期,写成红帖送至女家。

女方开始备办嫁妆。

出嫁前,女方要请人挽面整容,俗谓“开面”。

5、迎娶。

男家张灯结彩,门口贴红对联。

由媒人领花轿至女方家迎娶。

新娘拜别父母上轿(客家由“好命公”扶上轿)。

接着奏乐鸣炮起轿,新娘的兄弟(送嫁舅)、姐妹(送嫁姨)及伴娘等随轿而行。

至男家门口,新郎手执白扇连敲轿顶三下,又用脚踢轿门三下,打开轿门。

然后“好命婆”将头盖红布的新娘扶出轿门,边做四句(吉祥话)边牵入厅堂。

新郎新娘先拜天地,后拜祖宗,再拜父母和伯叔等长辈,然后夫妻对拜。

礼毕,送新娘入洞房。

当晚睡前夫妻共吃糯米甜丸,称“合房丸”。

是日午或晚(视中午为正席),男方宴请众亲朋,新郎到各酒席向客人敬酒。

新郎、新娘交臂换杯对饮合卺酒。

晚上,邻居男女老少看新娘,吃喜糖,闹新房。

新娘要为长辈及邻居亲朋端盘敬茶,被敬者饮茶后赠予...

描写海丰家乡的作文100字

我的家乡在xx,那里是个美丽又好玩的地方。

我的家乡在祖国的最南端——湛江,她是一座美丽的海滨城市。

那里有世界第一大玛珥湖——湖光岩,还有树木繁茂的森林公园和四季如春的亚热带植物园……我的家乡不仅风光秀丽,而且物产丰富,红江橙是我们家乡最有名的特产,每逢金秋时节,那一个个拳头般大的橙子缀满枝头,它们像挂在树上的一个个金**的小灯笼,你拨开它的外衣,金黄的果肉就展现在眼前,只要你轻轻地咬一口,甜丝丝的汁水就会从你牙缝里流出来,清甜可口,让人越吃越想吃,要是这时候你到我家乡来,我一定会摘下最甜最大的橙子,让你吃个够。

你想看看我家乡的美景吗?你想尝尝我家乡的特产吗?欢迎你到我的家乡来做客

关于汕尾白字戏的作文五百字

海丰--我美丽的家乡,位于广东省东南部的大海之滨,北枕雄伟高大的莲花山脉,南濒浩瀚大海,千秋万载与海风轻吻,与海浪相拥。

因海中“水族甚多”、“南海物丰”,便有了“海丰”这个名字。

以前的海丰比现在大很多,大致范围除了海丰外还包括现在的汕尾、陆丰、陆河等管辖的区域,人们习惯上也把这个区域称为“海陆丰”。

我们海陆丰地区在宗族、地缘上比较接近潮汕地区,因为大家都源自福佬民系。

但是由于历史与行政区划变更等原因,我们在人文风俗方面又类似于惠阳东江一带。

海陆丰人的文化因而具有潮汕和客家的二重兼容特色。

尽管海丰处于“两头不到岸”的角隅之地,但凭着海丰人民勤劳、拼搏的精神,海丰近年的经济也发展也渐入佳境,水产、服装、制鞋、珠宝等支柱产业已初具规模。

去年,海丰更勇夺山区县市综合实力第一的殊荣,她的发展潜力由此可略见一斑。

浩瀚的大海了不仅间接为海丰带来了她的名字,还从实质上给予海丰无穷无尽的物产,以保证我们万千海丰儿女的生活需求。

沿岸有鲘门、小漠等优良渔港,盛产牡蛎、对虾、龙虾、鱿鱼、马鲛和海马等。

渔民出海捕鱼的画面不失作为这里最常见的风景。

但日复一日地仔细观察这些平凡的景象,你又会发现其中蕴含的不平凡:沧海桑田与人事变迁。

海丰不仅盛产各种海产,而且还有许多地道特色的风味食品。

例如菜茶(擂茶),把茶叶、芝麻、薄荷叶等放进特制的研磨盘里,用搅棍捣成糊状,

写关于海丰习俗的作文。

我的家乡在xx,那里是个美丽又好玩的地方。

我的家乡在祖国的最南端——湛江,她是一座美丽的海滨城市。

那里有世界第一大玛珥湖——湖光岩,还有树木繁茂的森林公园和四季如春的亚热带植物园……我的家乡不仅风光秀丽,而且物产丰富,红江橙是我们家乡最有名的特产,每逢金秋时节,那一个个拳头般大的橙子缀满枝头,它们像挂在树上的一个个金**的小灯笼,你拨开它的外衣,金黄的果肉就展现在眼前,只要你轻轻地咬一口,甜丝丝的汁水就会从你牙缝里流出来,清甜可口,让人越吃越想吃,要是这时候你到我家乡来,我一定会摘下最甜最大的橙子,让你吃个够。

你想看看我家乡的美景吗?你想尝尝我家乡的特产吗?欢迎你到我的家乡来做客...

写海丰红宫红场景物作文200字

这天,我爸爸给我两元钱,让我自己去做公共汽车去办公室。

我洋洋得意得想:做公共汽车?这还不容易?于是,吃罢早饭,我便踏上了“征程”,大步流星地走向景芳小区的公共汽车站。

刚刚走到那,猛地一发现,只有一辆K18路车了。

我匆匆忙忙地奔上车,投了钱,这才安心坐了下来。

好景不长,那位司机说不开车了,我一听,伤心欲绝地想:我只有两元了,而且已经投了,还要再换一辆车,那……那……还要钱的,我已经身无分文了。

没办法,抬眼一看,另一辆K18路已经来了。

我只好怀着心虚,红着脸的上去,听老爸说小孩免费的,我好像看到一丝生机,又看了看司机,谢天谢地,司机没有注视着我,在看窗外呢!我不慌不忙地走进去,抢了个位子,才放心得舒了口气。

好不容易,车子终于开了。

我也心情愉快起来,可是“杯具”还在后头呢!开着开着,突见一位老爷爷慢悠悠地走上来。

我也没想什么,又看见一位年青人站起。

这是干嘛呢?我正纳闷。

突然,一声“请坐”打破了我的疑问,原来他是让位啊。

我又羞红了脸,像一个大苹果。

我又鼓励自己:下一位老人,我一定让座!又过了一段时间,我再次看见一位老太太,正想让座,可是,胆小的精灵阻挡了我。

唉,谁叫我生来就被胆小的精灵控制!我羞了:我还算什么少先队员?连让座都不敢!我只好继续守住我的“龙椅”。

坐着坐着,终于到了。

我飞快地跑下车,吐掉了心中的郁闷。

走着走着,又想起以前的悲剧事件:那次是在杭州第二次下雪的时候,我到外面玩雪。

忽然想起我的好朋友,我想去叫我的好朋友一起过来玩打雪仗。

只见一个长得跟我朋友一模一样的人走过来。

当时我没仔细看,张嘴就叫:“喂,我们一起过来玩吧!”那个人的回答让我很吃惊“你谁啊?我不认识你!”我惊讶地张大嘴巴,都能把鸡蛋给吞了。

我认认真真仔仔细细地又看了一遍,啊!!原来我认错人了!我很胆小,狠不得打自己一巴掌。

我只能眼睁睁地看着他走过。

惨啊惨啊,真惨啊!铁锹呢,我得挖个鼠洞钻进去。

...

作文:汕尾的交通五百字

美丽的汕尾汕尾位于广东省南部,西北依莲花山脉,南频南海,与深圳香港澳门为邻。

这里冬无严寒夏无酷暑。

水产品丰富,海鲜重多。

汕尾的市民脾气耿直,心直口快。

汕尾有很多景点,如:红海湾、遮浪半岛、马宫白沙浮、莲花山、凤山妈祖等。

我最喜欢去的地方就是红海湾和莲花山了!每当清晨或傍晚,坐在沙滩上,面对着大海,听着海浪拍打着礁石的声音,望着大海上渐渐升起或疲惫的落下去的太阳,你一定会高歌一曲来赞美这美丽的红海湾。

莲花山是岭南山脉之一。

坐了半个小时,我们来到了莲花山度假村,我终于知道为什么这里叫做莲花山了,因为这里的山连起来,就像一朵莲花。

莲花山度假村有一个水上乐园,里面的设施有:水上滑滑梯、划船、游泳池等。

看着那些小朋友在水上玩的那么开心,我也去凑凑热闹了,我换上泳衣,就往游泳池里跳,呀!泡在凉水里是多么舒服呀!小朋友,大朋友,以后也来这里玩吧!汕尾欢迎您!

描写海丰中学风景作文(字数200

校园里的风景“校园”是一个多么富有书香气息的词语,可就在这书香的包围下,它里面的景色一点也不比山水景色差。

清晨,漫步校园。

一股股清新的气息围绕着校园,让人身心轻悦。

太阳从东边缓缓升起,一缕缕早阳的光打破了清晨的校园。

阳光笼罩了整个校园,校园里的事物都像镀上了一层金沙,这时校园渐渐热闹起来了!早晨悄悄降临,走在宽敞的走廊上,聆听着教室里传出的朗朗书声,这声音是多么青春,空气里回荡着一股股年轻的气息。

这声音忆起无数人童年时那美好的场景,这些记忆随着书声与淡淡油墨味化作人们心中那最美的校园风景,最美的童年回忆。

很快正午走进了校园,原本平静的篮球场出现了运动员们的身影,他们在球场上挥洒着汗水、释放着 *** ,球场上还不时传来阵阵呼声,真叫人热血沸腾、 *** 澎湃。

喧闹的球场后是一条绿意盎然的林荫道,此刻环境变得宁静安详,还有鹅卵石铺成的小路,更增添了一份惬意。

小路两旁是两排郁郁葱葱的树木,阳光从叶子的隙缝中穿过,一道道光柱给人一种梦幻的感觉。

树下的草丛中开满了不知名的野花十分可爱,微风吹过树影婆娑、枝叶摇曳,小花摇摆这美丽的花冠,一切都是那么生机勃勃。

随着时间的流逝傍晚渐渐来临,仙女们将天空染成了红橙色。

霞光抱着整个校园,教学楼在霞光下拉长了影子,白色的墙壁也变成了红橙色。

植物们在霞光的沐浴下好似有了感情,树木变成了一朵朵幸福的红云,草地变成了一张看起来十分暖和的大地毯,花朵们在这温暖的霞光中幸福的羞红了脸。

此刻的世界都沉浸在了霞光中,这霞光温暖了整世界。

饱览这不同时光的校园风景,是多么惬意、有韵味的一件事呀!我爱校园里的风景,因为它给我带来了无限的快乐!我真想用画笔画下这一道道美丽的校园风景,将它永远的珍藏下去。

我的家乡位于山东省日照市,是一座美丽的海滨城市。

我们日照的大海,可谓是蓝天。

碧海。

金沙滩,天和海的颜色混在一起,没有界限,使你分不清哪是蓝天,哪是大海。

沙滩的沙软软的,使你光脚踩上去舒服至极,像一个天然的脚部 *** 器。

来到我们日照的大海,会让你忘掉一切烦恼,在这宽阔欢乐的园地里快乐的蹦蹦跳跳!黄昏的时候,走在大街上,柔和的风吹拂着你的脸,忽然间,街道上都亮起了灯,五光十色的灯光照在马路上,街道像是镶嵌了一串美丽的珍珠,过路行人的身上仿佛都披上了漂亮的彩衣。

我们家乡的银河公园更是美丽,一进公园,一阵清香扑鼻而来,原来是从广场周围的花圃传来的。

走进一看,杜鹃花和毛杜鹃都热情地打开花瓣,展示着自己艳丽的身姿,还有一些不知名的小花,都羞答答地坐在叶子下面,久久不愿意出来。

小草们都醒了,舒展着自己的“四肢”,一阵风轻轻吹过,它则又好像在向我们点头问好。

这时,引来了许多蜜蜂和蝴蝶,你瞧,蜜蜂在勤劳的采蜜,蝴蝶则在自由自在的舞蹈……...

转载请注明出处作文大全网 ? 海丰的春节作文450字